《论语》有言：“不学礼，无以立。”
不得不说，礼仪伴随我们的一生，诞生礼、满月礼、百日礼、周岁礼......毕业礼，成年礼，寿礼，落葬礼。
如果遇到家中老人过世，我们会想办法把葬礼办得体面一些，然后按照习俗，把老人用过的衣物、鞋子等，进行烧毁。
一些人认为，烧毁衣物，就等于把衣物“寄”到了天国，让老人持续穿暖。
在祭祀的时候，也会烧纸钱，让故人可以有钱花，买到生活必需品。这样做，也体现了人的孝道，对祖宗的追忆。
古人留下一句话：“生死不由命，富贵全在勤。”
生死的问题，我们不能把握，但是活着的人，是可以变得富贵的，关键在一个“勤”字。
勤，不仅是热爱劳动，还要勤于思考，让物质财富和精神财富，一起增长。
顺理成章，我们在处理老人的遗物的时候，不仅要继承财产，还要留下宝贵的精神。
以下几样遗物，就不要烧了，留下来，能让子孙感受到生活的勇气，从而走向富贵。
01
老人的借条，不能烧，要想办法兑现。
有人认为，人是不能复生，旧债一了百了。这是不对的。
老人借了别人的钱，过世之后，子孙是要归还的。毕竟，做老赖的滋味，不好受；做老赖的儿女，就更不好受了。
如果翻找出老人留下的借条，就主动联系对方，询问情况，确认之后，就及时兑现。
与此同时，别人借了老人的钱，留下了证据，应该区别对待。对于确实很困难的人群，应该免去其债务。
战国时，齐国的大臣孟尝君，有一块很大的封地——薛地。
从封地里，每年都可以拿到很多的租金。
有一年，门客冯谖去封地收租，发现很多穷人借了孟尝君的钱，但是还不起。他收好穷人的借条，全部烧了。
若干年之后，孟尝君弄丢了官职，回到封地，群众夹道欢迎。并且，封地周围的人们，都富起来了。
“我借别人的，要当回事；别人借我的，要酌情处理”，这是处理老人钱财的一个原则。
02
老人的日记，不要烧，是做人的精神。
历史上，很多名人都喜欢写日记，以此来鼓励自己和家人，也及时反思一天的生活。
谭嗣同说：“夜间写日记，须载明本日阴晴风雨。”
曾国藩在日记中说：“日知其所亡。”
很多名人的后代，从老一辈的日记里，找到了做人处事的方法，甚至因为整理老人的日记，出版了，赚了一笔钱，也给世界留下宝贵的精神财富。
在广东佛山，有一个叫陈潞的年轻女孩，偶尔发现爷爷喜欢写日记。
打开爷爷的日记，她感动到哭了。
爷爷花了二十多年时间，记录了陈潞的成长历程。
她出生那天，爷爷写了一首小诗：“管他是男还是女，但要聪明惹人赞，一生诸事皆平安，不求显赫求平凡。”
很明显，爷爷在传导男女都是传后人的思想，撇弃了“重男轻女”的思想。
日记中，一些琐碎的事情，恰好是“点滴藏海”的大格局。若是家庭很大，老人的日记，还会成为历史的见证。
03
老人的相册，不要烧，是宝贵的记忆。
现如今，我们都习惯用手机拍照，拍下来之后，可能很快就删除了。
从前，老人没有手机，就会很刻意地去拍照，并且留下照片。
多数的照片，见证了老人的关键时刻。
比方说，上台领奖、去旅游、结婚、全家福，这些照片都是很珍贵的。承载了家庭的变迁，也看到了老人经营家庭的心血。
当我们也很老了，翻看家庭里的老照片，能够感触到很多的幸福，也能够体会到老人给予我们的爱。
若是家里的老人，有特别的身份，一些老照片，可以送给博物馆、纪念馆等，永远保存起来。让老人的光辉形象，引领更多的人，积极向上。
04
老人的奖状，不要烧，是家庭的成就。
做人，要淡泊名利。
居里夫人，一生得到了很多的奖章、奖杯等。但是她把奖杯送给孩子当玩具，可以装沙子，也能装水。
她说：“就是让子孙知道，荣誉是不值钱的东西。”
我们要放下名气，但也要看到积极向上的一面，记住老一辈的功勋。
和我同村的张大爷，是烈属。他过世之后，相关的证件都保存起来，也给老伴带来了一定的收入。
张大爷的后人，以“身份”为傲，时刻注意自己的形象，不给祖先抹黑。这样的行为，值得我们学习和点赞。
奖状见证的，是一段特别的时光，也是非常正能量的事情，若是烧了，也许就再也找不回来了。给我们教育下一代，带来了困扰，丢了实物证据。
05
大部分的人认为，只要老人留下的金币、存折、银行卡、古董不要烧，就好了。其他的东西，没有什么经济价值，付之一炬，避免管理的麻烦。
事实上，很多的东西，没有什么经济价值，但确实是一笔财富，甚至可以说，是无价之宝。
人是不能复生，这是很遗憾的事情。但是比生命更长的，是人的精神，是生命的接续。
正如诗人臧克家说的：“有的人死了，他还活着。”