引言
中国由56个民族组成，在这个大家庭之中，人们彼此尊重，团结友爱，互帮互助。曾经，国家有一个伟大的百年承诺，要让五十六个民族共同“奔小康”，共同奔赴美好的生活。2020年，我国取得了伟大而具有历史性的成就——中国全面建成小康社会，这一消息，令无数国人深受鼓舞，也深感振奋。不论是哪个民族，都同属中国的一部分，同属于中国人，实现民族理想，是我们共同目标。
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值得一提的是，“五十六个民族”不过只是经过相关部门调查而统计得出的，在中国还存在着一些“未识别民族”，这是因为，追溯到古时，这些民族与现有的少数民族在文化、分布区域等来看，就是同属的关系。尽管如此，这些“未识别”民族依然独树一帜，有着独特的民族意识。
少数民族主要分布于我国的几个省份，这些民族在文化、服饰、宗教信仰等方面都有着或多或少的差异。少数民族的文化，深受广大群众的关注，异族风情”的魅力常常令人向往，人们也从少数民族中接触到了一些新鲜的事物——像火把节、泼水节等，再如少数民族的服饰等，均十分有吸引力。
一个人属于什么民族，在身份证上都会得以体现，由于汉族人较多，我们所见的身份证民族栏上“汉”是最常见的。然而，有这样一个特殊的民族，名叫“穿青人”。穿青人并不在五十六民族之列，而他们的身份证民族栏上，就写着“穿青人”三个字。
在早期，穿青人有一个别名——“里民子”，之所以名为“穿青人”，其实，是因为与这个民族的传统服饰存在相当大的关系。穿青人好着青色的服饰，其历史可以追溯到明朝时期，据现代学者研究，穿青人的祖籍极有可能在江西吉安的庐陵县，但时至今日，居住于江西的少数民族人并不多。
穿青人被归类为“未识别民族”，其实，早在中国解放后，穿青人就向相关部门提出过，要将本族确立为少数民族，但是，为何国家要将“穿青人”归类为未识别呢？
原来，在穿青人诞生的明朝，汉族南征的将士来到了彼时土族居住之地，久而久之，许多外地来的将士索性不再离开，与当地土族人结婚繁衍后代，这些后代与明朝汉人在生活习惯上有着较大的差异，如汉人好居住于房室，而穿青人生活在土屋内，于是，他们自称为“里民子”，意在同汉人区分开。
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1955年，国家派出相关人员对“穿青人”的身份进行调查，首次得出穿青人其实是明代汉人与土族人的后代，就将穿青人归类为汉族。这样一来，穿青人可就不愿意了，他们表示，本族人的生活习性与文化等都和汉族有着明显差异，坚持要外界认定自身为少数民族。由此，即便得出了“穿青人”的历史渊源，为了保持民族间的团结，国家还是尊重穿青人，将其列为享有特殊待遇的少数民族之列里。
此后在1985年，贵州省民委的人员再次向国家相关部门请示，要将“穿青人”归类为少数民族，遗憾的是，这一要求仍未得到同意，“穿青人”归类为汉族的结论也就没有再改变。
与此同时，相关部门还表示，可以把“穿青人”写入身份的民族信息里，他们仍然享有少数民族的福利待遇。就此说来，国家对“穿青人”身份问题的解决方式是十分有温度的，也体现了民族间“一视同仁”的尊重。
我们不难发现，关于民族意识与民族情感，穿青人的内心表现极为强烈。从居住区域来看，其分布在贵州织金、纳雍等县，村寨连绵不绝，百姓之间十分团结。中国五十六个民族中不包括穿青人，即便如此，这并不代表国家不承认它们，穿青人依然享受着国家对少数民族的特殊待遇，此举足以见证国家对穿青人的真挚情谊。
结语
“穿青人”是否被归类为汉族的问题，远没有民族大团结重要，孰轻孰重，普通人就可以判断。穿青人至今仍然保持着自己的信仰，他们有着独特的节日、婚姻等习俗，这些习俗也是我国宝贵的非物质文化遗产，是民族的文化宝藏。不论对待哪个民族，人们都应该一视同仁，彼此尊重，相互团结，只有这样，中国这个大家庭才能有一个光明而美好的未来，国家才会日益兴盛、强大。