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僰族历史简介(僰人为何消失了呢)

僰人是我国最古老的一个民族,生活在云南北部、贵州西北部,四川南部以及重庆江津南部和綦江西南部一带的山区。然而至清朝以后就没有任何关于僰人的文献记载,为何存在西南地区4000多年的古老民族就此消声灭迹,不仅让人摸不着头脑,更是让历史学家和人类学家感到疑惑。

僰人是先秦时期中原各诸侯族对西南诸民族的统称,因地理位置和自然环境的影响,生活习惯和民族文化跟中原文化有诸多的不同。僰人的起源可追溯到中古时期的黄帝部落,黄帝没成为部落首领之前,其部落有一支熊氏小部落势力比较强大,处处都跟黄帝作对。熊氏部落想统领整个部族,就跟黄帝进行一场残酷的斗争,最后熊氏被黄帝打败,熊氏部族少部分人往南方逃离,最后来到西南山区生活。

周武王派兵征服西南地区,僰人首领协助周武王的军队统治西南有功,将僰人称为僰侯,并建立一个隶属于蜀国的僰侯国。战国时期西南躲过战乱,使得僰侯国得到发展机遇,成为地方势力较为强的地方诸侯国。秦始皇统一中原后挥兵西南,僰侯归顺秦朝,并将僰侯国更名为僰国。

四川省宜宾市兴文县博望山是僰人最早活动的地方,也是僰国的国都所在地,博望山也就是现在的僰王山。僰人远离中原,极少受到汉文化的影响,经过几千年的发展,已形成自己的文化,还有自己的文字。唐朝时期突厥人与鲜卑族在河西走廊激战,鲜卑族被突厥人打败后向川北一带迁徙,其中有一支沦落到云贵川一带,这支鲜卑族人也就是后来的彝族人。

僰人是西南山区的土著,鲜卑人的到来难免在文化上有冲突,于是就有土著与外来族的战争。外来人是为避难而来,生存的欲望相当的强烈,外族的到来难免会发生战乱,也就是中原朝廷所说的南蛮作乱。正是两者常年的征战,让中原朝廷有插手西南山区的借口。僰人在与外来势力的斗争中取胜,但是无法跟强大的中原朝廷比,于是就有后来的土司制度。

北宋时期为了能跟中原朝廷抗争,僰人首领卜漏在博望山修建城堡,决意与宋军斗争到底,最后被宋军的火猴战给打败,卜漏只能带领僰人招安,赢得400年的休养生息。明朝万历年间,僰人又在兴文、珙县两地作乱,四川总兵刘显、刘挺父子带领14万大军大举围剿,最后被明军歼灭,僰人也是死伤殆尽,最后失去消息。

僰人被消灭殆尽后却让鲜卑人迎来发展高峰期,以至于后来才有彝族土司,不过土司制度的建立,也给明清时期西南造成土司大混战,更有很多的万人坟出现。紧密的渔网总会有遗漏之鱼,少部分僰人很幸运地逃脱,隐瞒僰人身份生活在云南北部一带。僰人文化和习俗保存在比较完整地位于云南丘北县舍得乡白泥塘村,目前生活区近200多僰人。

僰人400年的逃亡中流离失所,为能够生存下去只能将自己的某些文化刻意隐瞒,比如说文字和穿着习惯,同时是为避免遭到灭顶之灾极少跟族外人交往,以至于很多的信息消失,解放初期进行民族甄别时,僰人的生活习俗和文化跟彝族相近而划入彝族。尽管划入彝族,但周围的彝族人都称他们为僰人族,而僰人自己也称为僰族。僰人给人最大的印象或许就是僰人悬棺,不知是习俗还是保密原因,询问棺材如何抬上悬崖,他们就是金口不开,悬棺也就成为悬案了。

僰人跟彝族生活习惯和民族文化上也有很大的不同,最明显的就是文字和着装服饰。僰人的民族服饰都是纯手工制作,布料是粗麻,女装比较喜欢带有红色,男装多为黑色。我是壮族人,对少数民族服装已经很陌生,我们壮族好像只分有白衣壮和黑衣壮。少数民族的节日真不少,我们壮族几乎每个月份都有节日,僰人也一样每个月都有节日。最隆重的是农历二月二的祭山节,农历九月九的赛神节和农历十月的祭祖节。

祭山节就是迎开春,为保佑今年风调雨顺,每户人家有几个男孩就带几只鸡上山祭拜,二月初二是龙抬头日,希望龙抬头的同时翻一下身,庄稼能够长得旺盛,秋来大丰收。赛神节,节日当天僰人打鼓、吹号角,以椎牛祭祖敬神为内容,载歌载舞怀念为生存而征战的先祖们。祭祖节,每年农历十月的第一个属蛇日,全家男女老少宰猪宰羊,在族长的带领下来到祖棺藏放的地点。族长当众清点祖棺内的“灵魂片”,如果没异常就祭拜完成,如果祖棺内的灵魂片有变数,族长查明情况后少则补进去,多的要查清灵魂片有没有资格存入祖棺。有资格将灵魂片放入祖棺内的就是本族60岁以上的老人,如果死者没有达到60岁,或者生前有败坏家族名声的都不能立灵魂片。

以前在重庆綦江区、江津区和贵州习水县一带游玩的时候看到一些古墓,当地人说那些是僰人墓葬,附近又没有僰人聚集地就没有在意。以后有机会去那一带游玩的话,再说一说那一带的僰人残存的文化。


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