最近有网友对亲人去世三周年搞祭祀仪式比较纠结，认为现在人们外出打工，工作压力大，没有必要；有的甚至亲人去世三周年纪念日都不回去，理由是人都去世了，没有必要搞这些形式；更有甚者，认为这是大搞迷信活动，应该取缔。这些看法是不正确的，有些片面，可能是对亲人去世三周年的来龙去脉不太明白，今天就来说说这个事情。
其实亲人去世三周年纪念是非常重要的一个祭祀活动，某种程度上讲，比亲人去世时的祭祀活动还要隆重。
对去世的人行“三年”祭祀礼的由来：上古时候，对去世的人非常尊重。尤其对父母和祖父母的丧礼，要保持三年。三年之内要穿着白粗布，腰里系上麻绳子，睡在草垫上，枕在土块上，吃粗糙的食物，不听音乐，不外出游走。当然农活还是要干的，也可以读书。
这叫做守孝三年，或叫丁忧三年，也叫谅阴三载。三载要保持默默不语。三年（实际上27个月）守孝期满，举行一次大的祭祀之礼。现在的人叫做脱服，实际就是解除孝子的守孝期。
现在人们已经没有古代那么复杂的守孝三年，但三周年纪念日的祭祀活动还是比较重要的，因为亲人去世一般比较突然，又不能提前准备，而三周年纪念日有充足的时间准备，所以有条件的家庭还是比较隆重的对待这个纪念日，以示对亲人的深切怀念。
在我的故乡陕西关中，对亲人离世三周年很重视，过去一般要过事三天，现在在充分准备的基础上，有的压缩为一天。孝子贤孙离的再远都要回来参加祭祀活动，重要的亲朋好友都来参加。也有很多仪式，在这里就不一一赘述了。需要说明的是，亲人去世三周年是红事，贴的是红对联，也没有那么多忌讳。不一定是亲人去世三周年的当日搞祭祀活动，可以提前，但不能退后，一般要选好的日子进行。如果父母都已经离世，那在后面离世的亲人三周年纪念日的时候还立碑纪念。
